diff --git a/src/content/xyy/20240703c.md b/src/content/xyy/20240703c.md new file mode 100644 index 0000000..d69e6d4 --- /dev/null +++ b/src/content/xyy/20240703c.md @@ -0,0 +1,12 @@ +--- +title: 回不去的演化 +pubDate: 2024-07-03 +--- + +生态和人类社会的演化,似乎有很多是不可逆的,比如鸟类等的翅膀,人类的社群、农业、城市化、市场经济、民主政治等。 + +大抵是此种演化是有利于当前的局部最优解,虽然不一定是全局最优解。 + +所以一旦进入此局部最优解,即使有啥缺点,也只能在前进的过程中不断改进,而不能后退。 + +比如不能在市场经济比较成熟后开倒车,容易翻车。 diff --git a/src/content/xyy/20240703d.md b/src/content/xyy/20240703d.md new file mode 100644 index 0000000..db22108 --- /dev/null +++ b/src/content/xyy/20240703d.md @@ -0,0 +1,12 @@ +--- +title: 人类体系的信号🚥 +pubDate: 2024-07-03 +--- + +人与外界环境的交互方式有:物质、能量、信息,而人与人的和平交互方式,主要是信息。信息包括语言、音乐、图示、金钱、权利等。 + +所有交互方式形成一个大系统,可以叫:人类体系。对这个人类体系的观察,可以通过其表现出来的信号来展开。这个[Our World in Data 网站]就是一个例子。 + +我还有一些想法,比如用一个像素表示一个人,所有人类都在一张图片上了。根据某种状态比如国别、性别、年龄、贫富等,用不同的颜色表示,形成一张张全体人类图,就能对人类生存状态形成很直观的体会了。 + +[Our World in Data 网站]: https://ourworldindata.org/ diff --git a/src/content/xyy/20240703e.md b/src/content/xyy/20240703e.md new file mode 100644 index 0000000..2fd5fb5 --- /dev/null +++ b/src/content/xyy/20240703e.md @@ -0,0 +1,18 @@ +--- +title: 思想的物性与人性 +pubDate: 2024-07-03 +--- + +道家、儒家、法家等思想,包括现代各种思想,各有不同,各有侧重,各有优劣。 + +总体来看,可以按物性人性排在一个坐标上,越左边越注重物性,越右边越注重人性。 + +比如道家和自然科技,属于最左的,基本不关心人性,毕竟天地不仁,以万物为刍狗。关注物性,能获得最强大的自然力,但是却不容易处理人事。所以很多科学家都比较不谙世事。 + +法家和资本家,属于偏左的,相对于人性,更注重按照既定的规则,追求自己的主要目标,道德底线比较低。同样,能获得较大的力量,能成事,但是也同样也容易被非议乃至被斗争。 + +而儒家和社会主义者,则在右边,更注重人性,注重人作为社会动物的心理需求,所以更讲究道德,当然也更不容易成事。 + +在物资充沛而人口众多的时代,最好还是更注重人性一点比较好,否则社会容易解体。 + +参考: [儒法之争](https://www.bilibili.com/video/BV1is4y1P7g2/)