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Cards：Daily Commit |
2017-07-25 10:38 |
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一只阅读杂食动物的松果洞
海岸由青转灰的色调，鱼鳍在光滑的海平面上的点点闪烁，都是对更高妙的美的呼唤，而极点处，无形的地平线将如同牡蛎张开它的壳子，现出一颗截然不同的星球，或一个闻所未闻的词语。
- 来源：卡尔维诺《诗人出海》
人类思想史上最牛的五种思维工具：
奥卡姆的剃刀，休谟的叉子，莱布尼茨的单子，维特根斯坦的墙，德里达的游戏（play）。
最幸运的是，理性虽然不能驱散这些疑云，可是自然本身却足以达到那个目的，把我的哲学的忧郁症和昏迷症治愈。或者是通过松散这种心灵倾向，或者是通过某种事务和我的感官的生动印象， 消灭了所有这些幻想。我就餐，我玩双六，我谈话，并和我的朋友们谈笑；在经过三四个钟头的娱乐以后，我再返回来看这一类思辨时，就觉得这些思辨那样冷酷、牵强、可笑，因而发现自己无心再继续进行这类思辨了。
黑格尔说，哲学有不同的道路，一条是「普通的道路，在这条道路上，人们是穿着家常便服走过的；但在另一条道路上，充满了对永恒、神圣、无限的高尚情感的人们，则是穿着法座的道袍阔步而来的。」
- 出处：黑格尔《精神现象学》（上册），商务印书馆，1997年
- 在《牛津通识读本 · 古典哲学的趣味》序言中看到的
现象学（Phenomenology）的核心术语。现象学的核心人物胡塞尔，与认知论有关。
心智像是一個巨大空心的球體，明亮卻也沒入黑暗，同時與身體及世界隔絕。然而哲學的展開處正是在於人類如此認識自己的文化處境之中。我們之中的許多人並不知道如何避免像貝克特所描述的墨菲那樣。意向性的主旨就是要來對治這個認識論上的難題。
1930 年 8 月 1 日－2002 年 1 月 23 日，法国社会学大师、人类学家、哲学家。法兰西学院「不朽者」。
他是一名乡村邮递员的儿子。从法国与西班牙交接之地一个叫做贝亚恩的乡镇出发，外省少年布迪厄来到巴黎。
对于30年以后，他将鼎足法兰西学院收获怎样盛赫的声名、将如何与昔日师友如何相爱又相杀，20岁的少年还一无所知。26岁，毕业一年的哲学教师应征入伍，被派赴往阿尔及利亚，一面任教于阿尔及尔大学文学院、一面在人类学上自学成才，与殖民地的起义者谈笑晏晏。
田野研究带给他独特的学术体验。在以后的日子里，布迪厄不止一次看见，与这片法属殖民地土地相似的结构：贝亚恩少年与巴黎学生、学术世界与真实世界、男性和女性之间、同一街区的不同阶层家庭、寒门子弟相对于王孙贵胄……对不平等关系的反观视角和经验关切，让他超越了高高在上、远远观望的「异乡」想象，从而转化为屡试不爽的学术利器。
独立（或者说疏离？）与反思，是布迪厄一生的底色。甚至当他入主法兰西学院、成为握有符号权力的知识生产阶层本身，他仍未舍弃这种疏离、甚至反抗。在学术界，他自诩陌生人，却是灰姑娘。操着一口方言入读巴黎高师，福柯是他的学长，德里达是低一届的学弟，拉杜里和热奈特是他的同学。50岁，阿隆、列维-斯特劳斯、布罗代尔三大巨头帮助他获得法兰西学院终生教职。
但布迪厄没有将自己囚于宁静的象牙塔。出版论著、领导编辑《社会科学研究探索》、创办《图书评鉴》、成立非盈利组织「行动的理由」（Raisons d'agir）、合作筹办完全无视市场规则的书卷出版社（Liber），甚至在风烛残年之时、走上寒风凛冽的街头与失业者一同抗议……功成名就的学者变成文化角斗士，直到生命最后一刻。
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来源：维基百科。《陌生人: 布迪厄的生活轨迹与学术性情的发生》
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引用精彩： 布迪厄是谁？
一个哲学家？不错，他早年就在哲学家高歇的指导下完成过一篇讨论莱布尼兹的论文，他还出版过《1945 年以来法国的社会学与哲学》、《马丁 · 海德格尔的政治本体论》这样的专著，实际上再也没有什么比他晦涩难懂的哲学术语、冗长句子更能说明他的哲学倾向了；但是我们也可以以同样的理由，说他是个人类学家，他的《实践理论大纲》和《实践的逻辑》已经成为人类学的经典；可以说他是个教育学家，他在英语世界获得的最初的声誉，来源之一就是他在《教育、社会和文化的再生产》中对于教育体制保守功能的批判；可以说他是个语言学家，他的《语言与符号权力》在语言学界被广泛征引；可以说他是个文艺理论家或者美学家，他的煌煌巨著《区隔：趣味判断的社会批判》、《艺术的法则》和论文集《文化生产场：论艺术和文学》在某种程度上摧毁了康德以来的一些我们视为常识的一些文学、美学观念…… 类似的头衔还可以继续列举下去。当然，无论是普通学人还是布迪厄本人，都把他定位一个社会学家，但是，当我们这样说的时候，布迪厄已经使社会学的含义发生了变化，用他自己的话来说，他是一个社会学的社会学家。
换句话说，他已经几乎将社会学等同于普遍性的社会科学，等同于一种元科学。
20171016。带娃的自由工作者每次都错过资深读者企业微信群的实时互动，只好默默写了个人名卡
##概念卡：格式塔
在20世纪初，格式塔理论首先被Max Wertheimer提出。这种心理哲学的提出包含感知、感知经验和相关刺激模式。格式塔理论的格式是：整体大于部分之和。
The whole is other than the sum of the parts.
—— Kurt Koffka
格式塔是德文Gestalt的译音，意即「模式、形状、形式」等，意思是指动態的整体（dynamic wholes）。
格式塔体系的关键特征是整体性、具体化、组织性和恒常性。
Theory of Knowledge（TOK）
- 来源1：《为未知而教，为未来而学》之「学习的方式与认知的方式」提及：国际文凭组织 IBO 的学位课程一直开设了「知识论」这门课。并提出：我们应该为它提供更大的空间。
- 来源2：外滩教育
- xudoujiang.cc / 2017-10-10-TOK.md
待填
##人名卡：野中郁次郎
1935年5月10日－，日本经营策略学者，被誉为：知识创造理论之父。
野中郁次郎认为知识是一种多元的概念，具有多层次的意义。知识牵涉到信念、承诺、行动等，分为内隐知识（Tacit Knowledge）与外显知识（Explicit Knowledge）。
一个组织如何创造知识呢？创造过程和模式如何呢？野中郁次郎构造的模型有三个构面与一个准构面，分别：
认识论：建基于内隐知识与外显知识，以及随之组合而成的四种知识转换类型：社会化（socialization）、外化（externalization）、结合（combination）、内化（internalization）
本体论：区分为�个人、团队、组织到跨组织间
时间与活动：分为五阶段：分享内隐知识、创造观念、确认观念、建立原型、跨层次的知识扩展
有利的组织情境：提出五种有利于知识创造的状况——意图、自主权、波动／创造性浑沌、重复、多样才能。
- 出处：维基百科-野中郁次郎
就是那个尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931－2003）。他任教纽约大学40余载，开创了媒体生态学（Media Ecology）这一新领域。在维基百科上，波兹曼不光是媒介批评家，还是教育家。尽管最为人所知的两部作品是《娱乐至死》《童年的消逝》，但波兹曼还在《教育的目的》（The End of Education）一书中，敦促人们关注「宏大叙事」（Grand Narratives）。基于对未来的美国人将沉溺于电视娱乐的忧心忡忡，波兹曼认为宏大叙事能投解答「我们是谁」的问题：不仅为道德问题提供指引、还能解释世界的奥秘。在哈佛大学教育学教授戴维·珀金斯看来，波兹曼提出的宏大叙事已经很接近「全局性理解」的标准了；这意味着：这是面向未知的人们现在「值得学」的知识。
如今放眼望去，大批大批的学生囿于作业考卷的杯中池塘。人人低头的移动屏幕时代，塑料儿童的产量已不是《娱乐至死》成书之时所能企及。那个疾呼让孩子抬头眺望的声音，今天看来依然不过时、甚至更加迫切。
主题一：地球太空船（Spaceship Earth）。我们生存的星球就像一艘太空船，在茫茫宇宙中如此渺小，面临着种种集体困境。
主题二：坠落的天使（the Fallen Angel）。人性的失败与弱点以及人性的闪光点。
参照平克《人性中的善良天使》主题三：美国实验（the American Experiment）。美国文化为各种宗教、政治思想提供了自由空间。这种文化的历史、成就、局限？
主题四：多样性法则（the Law of Diversity）。多样化的语言、宗教、习俗、艺术、手工艺……如何给人类社会带来丰富的影响。
主题五：（the World Weavers / the World Makers）。语言和言语表达的作用。
- 来源：《为未知而教，为未来而学》，第4章「真正的学习」之「跨学科单元体系为教育注入活力」。戴维·珀金斯(David Perkins)。
城市社会学家，今年85岁啦。1989年出版《The Great Good Place》，谈及人们生活的三种空间，它们分别是：家、工作空间、休闲娱乐空间。老先生本人尤为珍视第三空间（third places），认为公共休憩地、咖啡厅、即兴广场等场所，会是社区营造、公民社会和居民幸福感的重要指标。
在 Oldenbury 的年代，第三空间逐渐锁入「家」中，人们不与邻居交往、宅在家中，通过电视电子媒便可满足休闲娱乐的需要。而据我观察，目前的工作空间颇有将三者融合的趋向：招聘广告大打吃喝玩乐牌，公司配备饭堂、健身房、宿舍……
我想知道的是：过去了快30年，这一理论还有多大的现实参照性？它后来获得了哪些发展呢？Oldenburg 在明尼苏达州的佛罗里达大学有什么门生？
1）
In exploring how these places work and the various roles they serve, Oldenburg offers Placemaking tools and insight that can be useful to individuals and communities everywhere.
2）
It helps them to re-imagine everyday spaces, and to see anew the potential of parks, downtowns, waterfronts, plazas, neighborhoods, streets, markets, campuses and public buildings.
3）关于商场：
“Totally unlike Main Street, the shopping mall is populated by strangers. As people circulate about in the constant, monotonous flow of mall pedestrian traffic, their eyes do not cast about for familiar faces, for the chance of seeing one is small. That is not part of what one expects there. The reason is simple. The mall is centrally located to serve the multitudes from a number of outlying developments within its region. There is little acquaintance between these developments and not much more within them. Most of them lack focal points or core settings and, as a result, people are not widely known to one another, even in their own neighborhoods, and their neighborhood is only a minority portion of the mall’s clientele.”
1）德国文化地理学家、东欧史专家Karl Schlögel有不同的看法，他于2016年11月在美国芝加哥大学出版社出版了他的德文专著的英译本：In Space We Read Time：On the History of Civilization and Geopolitics（我们在空间里读取时间：论文明史和地缘政治学）。此书论证说：历史之「何处」与历史之「何时」同样重要。
10月7日。假期里因为事情和行程零散，即使坐到桌前也还一时无法聚气。这时适合做复盘。十月已在悄然前进，离又一次新年立志不远矣。为了不然12月30日过于懊恼，我还有两个月时间补缺。复盘，亦是查漏。
日课
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做课程。
是接下来最重要的事情 -
仰卧起坐100~150
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画画
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恢复写日记
从「国庆八天记@印象笔记」开始 -
写卡片
最小行动 -
赶紧学起新技能！Git、Swift_Udemy、Python_Udacity -
准备好，新 blog 就写「学编程日誌」罢~像折腾
Jekyll 一样折腾CodingLearning
读斯坦诺维奇《决策与理性》、《最小阻力之路》、阿德勒的《儿童人格教育》
今天扫读了好几本书。斯坦诺维奇的《决策与理性》。他虽然没有斐然的文采，但语言平实又非常清晰。我读了第1章和第6章。
简 · 奥斯丁在《理智与情感》……时隔？年，在认识自身的心理进程上，人们留下了长足的步印。
是时候重新认识「感性与理性」了！在认知心理学中，人类的决策机制……是一个重要领域。
有一种理性，是人们用来校准自己的行动、以最大化实现目标的。从机械论的工具性理性一路走来，赫伯特 · 西蒙带我们迈入「有限理性」「满意度」 的有限理性，卡尼曼的「快与慢」则像一个慢速镜头，得以透视决策的思维进程。
人们所秉持的信念，在多大程度上是符合真实世界的架构的呢？这就是另一种理性：认识性理性。在哲学家眼里，它也是「理论性理性」、「证据性理性」。
对工具性理性，（假设）我们已经探讨得足够充分。而认识性理性，关于人的信念和价值是否与这个世界及其公义相符合，我们自然会问：个体的理性决策，是否符合群体乃至人类的公义？
囚徒困境和公地悲剧说明：狭义的理性决策，可能导致局面失控。举海洋垃圾的例子 正如狭义相对论……，广义相对论……一样，狭义理性已不再……，我们需要广义的理性。我们需要一种「元理性」：用理性去监督理性，用更理性去校正理性。
《智慧社会：大数据与社会物理学》 阿莱克斯·彭特兰(Alex Pentland）则提出乐观的新异词汇：数据公地。数据，日益成为观测人类行为的视镜，但你可能挺多了「大数据」，容易忽略掉「小数据」和「厚数据」。它们同等重要。这放在广义的理性框架下就好理解了：数据和理性并不是冷冰冰的，在未来，人们将越来越渴望——有温度的理性。在机器计算横行的世代，人类愈发珍视自身的意识、情感，和爱。黄扬名老师谈《银翼杀手》：人类存在的意义在于「爱」？
2017年，Musk在全球宇航大会上宣布，2028年将实现人类登陆火星。 这很可能意味着，人类将与其他物种不期而遇。而地球上的物种，我们真的了解透彻了么？心灵哲学家们还在苦苦思索：人类的公义，对于（无论地球上还是外星球的）其他物种而言，是否是一种不自知的尺度沙文主义呢？
就这样，我从心理学的决策领域，驰骋至心灵哲学的讨论现场。正如丹尼特所说：
将无心灵者当做有心灵者，与你养的花草称兄道弟；抑或，把有心灵者当做无心灵者来对待，漠视或贬低它们的体验、痛苦、欢欣——两种错误都可能有严重的道德后果。
——我们有心者，我们用心者，《心灵种种》p6
在翻阅心灵哲学的书籍时，我频频与一个名字相遇：约翰 · 赛尔。待写人名卡，再展开
-
给自己的思考题：斯坦诺维奇提到「多阶理性」及其结构，与《最小阻力之路》中提到的「结构」、再与《人生脚本》故事结构，以及阿德勒谈到的「生活目标」「生活方式」，相互之间应有通衢？
老奶奶系列，在@路意Louis 的微博偶然读到
被爱因斯坦称为最重要而且最富创新的数学家之一，Noether定理被称为现代物理最重要的数学定理之一。她的父亲是位数学家，受其影响，从1907年在德国埃尔朗根大学数学学院无薪工作了7年，1915年接受希尔伯特和克莱因的邀请，前往德国古廷根大学数学院(当时世界上最著名的数学研究中心)做研究。Noether定理是她在1915年的成果，1918年发表，证明了物理守恒律。
- 空间感知的知识和研究转化为专业与公众工具
- 「小数据-厚数据-大数据」三者的结合 Link
- 想学数据分析？ 同济大学建筑学院？
- MIT Senseable City Lab（可感城市实验室），垃圾追踪（Trash Track），Carlo Ratti
海伦·凯勒顽强地学习说话，但历史却让她再度失语。很少人知道，海伦·凯勒一个颇为激进的社会主义者。在海伦·凯勒晚年的50年代，美国处于麦卡锡统治时代，海伦写信问候身陷囹圄的共產黨領袖伊麗莎白·G.弗林。
海伦·凯勒的家庭女教师一直陪伴着她的学习，直到进入大学(?)。海伦的第一次识字启蒙，是 Water！这个具有戏剧性的事件，被改编为戏剧《玻璃面具》~
世人追求永恒，但只有真正看透人世虚空的哲学家，才有可能达致永恒。而数学能用这种领域用人类的语言表达出来。
科学教育家 编写了好多有趣的书！
- 来源：维基百科
- NPR 访谈 Google一位作者，如果他已去世，搜索引擎会将你带到 NY Times 的讣告，冷静告知：died.如果幸运，作者还在世，那么你可以试试在 NPR网站 搜索他/她的名字，听着他/她的声音，为你读过的书、看过的画镀上又一重记忆涂层。
这不就是我一直想要找的书哇！
我称这本书为「元设计」课程项目设计(例如 IB 小学项目)之设计。
它比泰勒的课程论更向前一步。泰勒在课程模型上新增「评估」，而此书进一步聚焦评估目标为「理解」，并且在布鲁姆等人的研究基础之上这里需插入教育评估理论模型的小历史，全方位构建了「理解」的六面体模型（原来翻译是六个侧面）：
教师是骇客。对于骇客而言，最重要的是「逆向」。看来我在博物馆工作坊上的经历并非个案。均拥有大量师培经历的无论译者还是作者都提到，「大部分老师往往先可操作的什么活动形式、资源出发，而不是先确立目标 原话怎么样还要再查查书」
结合1kg 的工作经历，我对教育设计的母题是：
……怎么知道我的设计是适合的还是随意的呢？我们如何将只是有趣的学习和有效的学习区别开来呢？出处：p14。疑问就这样被这本书回应了，简直是幸福~
我的思维慢慢在起转变，往**「以目标为导向」的方向去。或许是当认知写作课程教练时，叨叨地提醒项目成员说「先找到项目所对焦的那个待解决问题」；是做kaiwu游戏设计课程的时候，接手项目的第一步，就是拉出一个预期目标/能力分类文档；但对于「目标」的划分和理解，需要再细腻颗粒度。
关于「大概念」**的概念也渐渐建立起来。是读《教学方法：应用认知科学促进学生学习》之后在1kg 内部做阅读设计工作坊提出「用大概念设计」开始。而后读《WiseFuture》，尼尔·波兹曼没错就是写《娱乐至死》《童年的消逝》那个人提出的六大命题，在读 IB 小学项目文档时，同样与「基于概念的课程与教学」(Concept-Based Curriculum and Instruction)不期而遇。
它回应了我一直以来对于「工具」的迷思。「我们认为一个好的模板就是一个智力工具，不仅能能够记录想法，还能在过程中关注和引导设计者的思考，从而使高质量工作成为可能。」p29,读着感到好安心呀
教师是设计师。和其他领域——建筑、工程、平面艺术的专业人员一样，教育领域中的设计师也必须考虑他们的受众。出处：p13 对于学习者而言，最重要的考量是他们的大脑、前知识、喜好、背景、风格、未来情境……
职场世界上充斥着大量高级新手。例子1、例子2、经历3…… 你需要看清自己的起点，才能够评估相应的体力投入方案。德雷福斯模型帮助你定位并聚焦成长方向。
此模型由……于……提出。它与当时的世界产业潮流乃至日本的知识创造浪潮，有着怎样……的渊源。模型试图解开关于能力成长的问题：
- 新手与专家的区别在于哪里？
- 从新手到专家之径如何铺设？ 作为将近30年?的「自雇自足者」，Seth Godin开设了一门叫做「给自由工作者」线上课程，讲授五种自由工作的模式，正是源自于此。
马世芳《听说》：当大哥还是小李的时候。
……《第五项修炼》与「系统思考」以及学习型组织、知识创造，汇聚成流。
2017-08-10读《智慧社会：大数据与社会物理学》
阿莱克斯·彭特兰(Alex Pentland)，大数据专家，可穿戴设备之父，MIT Media Lab主持人
- 印象：
- 发明家，捣鼓出几款便携数字设备，Google眼镜之父、……(书中提到的那什么？)，用以观测和度量人们活动乃至智慧城市的动态。
- 研究有温度：注重人与人之间的 idea flow——将 ms 不可见的「信息能量流」显化出来。
- 典型的将知识化为商业生产力的入世之人，精力充沛，乐观向善。带了50个(?)博士生；创办了好几家看起来很 cool 的公司，有……
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证据：
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我的读前问题123
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来源：维基百科
安妮特·西蒙斯（Annette Simmons），
《故事思维》作者
AnnetteSimmons的个人网站
泰费尔（Henri Tajfel，1919.6.22~1982.3.3），社会心理学家，提出「社会认同理论」。
社会认同论（Social identity theory - Wikipedia） 社会认同理论提出： 提出，人们有内在的倾向，将自己分为一个或多个“集体”，根据该集团的成员身份建立其一部分身份，并与其他团体实行界限。 社会认同理论认为，人们认同群体的方式最大化积极的独特性。团体提供身份（他们告诉我们我们是谁）和自尊（他们使我们对自己感觉良好）。社会认同理论对社会心理学的许多领域产生了非常大的影响，其中包括群体动态，群体间关系，偏见和定型观念以及组织心理学。
- 来源：https://www.wikiwand.com/en/Henri_Tajfel
- 延伸：The Nurture Assumption by Judith Harris ，《教养的迷思》
via @yangzhiping《教养的迷思》带来的启示：将自我嵌入不同的社群身份/认同当中。我可以是设计师、公益人、教师、协作者、手绘旅人、妈妈……
为真实世界而学习：基于工作的学习，将课堂学习应用于真实世界。 Scope：Stanford Center for Opportunity Policy in Education
- 给学生布置与现实关联的复杂项目。例如，第九年级学生探索一个游乐园的内部运作，通过现场参观附近的乐高，自己设计游乐园项目。学生开发一个网站的计划、绘制模型图纸、向行业专业人士展示设计方案。
Assigning student complex projects connected to real-world situations inthe elds of engineering, architecture, and construction. For example, ninth grade students explore the inner workings of an amusement park through an onsite visit to nearby Legoland while it is closed and then design their own amusement park project. Students develop a site plan, generate scale draw- ings, and present their design to industry professionals.
- 教师要参加为期两周的培训，学会如何将学科知识关联到现实项目中来。
Connecting professional development with curriculum and industry. Teachers attend a two-week camp every summer to support use of integrated curriculum and authentic assessment tools. At this camp they develop projects that connect academic content to real world projects.
20170725@GZ, 10:37
Innovative-Minds-and-Schools
科学家确信，二三十年内有47%的工作可以交给计算机和自动化，未来留存的工作则要求创新的思维能力，但学校对学生的培养还未能应对这一挑战。 新的思维能力（譬如创造、想象）带来的革命性变化，将影响学生的生活、学校乃至社会。然而，创新科学和创新思维在今天依然是一个谜。大脑、行为、社会、组织学的新发现将带来洞察——如何推动创意进程、如何激发学生和学校作有意义的改变、如何善用大脑的预设模式和社会情感，来重塑学习、重塑教育。 研究围绕「创新科学」，（我们提供）激发创新思维的策略；学校实践和前瞻者的案例；同时探究：如何教给学生创新的能力、大脑的预设模式与情感图景，是如何对学生创意、创新、学习、成就起作用。
附上原文：
Technology experts estimate that 47 percent of current jobs will be obsolete over the next one-two decades due to computers and automation and that many of the remaining jobs will require innovative thinking skills, yet schools are not preparing students for these job changes. New ways of thinking, making and imagining also have the potential to bring changes to students' lives, schools and society. Yet the science of innovation and innovative thinking has remained a mystery until today. New findings from brain, behavior, social and organizational sciences are providing insights how to promote ths creative thinking process, how to inspire meaningful changes in students and schools, and how to use the brain's default mode network and social-emotional imagination in ways that will reshape learning and education. Learn about the "Science of Innovation," strategies to inspire innovative thinking, ideas and change; examples of innovation in schools and forward-thinking leaders; how to teach students the ability to innovate, and why the brain's default mode and social-emotional imagination for essential for student creativity, innovation, learning and achievement.
教育理论家。著作《大脑濒危记：为什么我们的孩子不爱思考》
- 研究方向：Project|Brain Cleaning
技术、媒体、文化对儿童大脑发展和学习的影响（about the impact of technology, media and culture on children's brain development and learning.）
「我们生活在一个敌视健康大脑的文化之中。」 「We show them, in every way we can, how much we care about them and their own individual talents.」
- Lecture：How To Optimize Your Child's Ability To Learn
美国教育家，现代课程理论重要奠基者。拉尔夫·泰勒（Ralph Tyler，1902.4.22-1994) 在1949年出版的《课程与教学的基本原理》（Basic Principles of Curriculum and Instruction）被誉为「现代课程理论的圣经」。「泰勒原理」成为课程领域的一个范式。
美国课程改革运动，20世纪20年代兴起，追求实效，学生的能力培养与社会生产效能相挂钩。
- 博比特（Bobbitt），
- 查特斯（Charters.W.W.），他也是泰勒在芝加哥大学的指导教授之一。查特斯提出课程编制的模式的七步骤： ——这两个人是美国「课程科学化运动」的代表人物。
- 也有人持批评意见。当时哈佛大学的名誉校长埃利奥特，以89岁高龄写信给纽约时报，指出「生产动作的标准化固然能提高生产率，但不可避免地将破坏工人的利益」。他认为，教育目标标准化是与真正的教育过程相悖的。 这里就提出了一个问题：真正的教育目标是什么？ 4.拉格（？），提出了课程编制过程的3阶段：确定目标、选择活动和材料、发现最有效的教材组织方式。
- 泰勒，在1971年提到，在拉格的基础上增添了评估阶段：「把评估的结果作为不断修订的基础。」
- 布鲁纳（），60年代课程改革的风云人物。《教育过程》 ……
- 80年代，美国课程论专家坦纳夫妇回顾了美国60年代的这场课程改革运动，认为这场学科中心的课程改革，是以各学科专家之间的「论战」为特征的。施瓦布是60年代这场课程改革运动「学科中心说」的支持者，但在60年代末，他认识到改革失败的原因之一，是学科专家在起支配作用、而没有注意到课程理论工作者和其他教育工作者的作用。
将学生当做学科专家的雏形来培养？这跟当下的「核心素养」是不是有点儿像啊？。 - 塔巴（Taba.H.）将泰勒的四个原理具体划分为8个步骤：诊断需要、形成具体目标、选择内容、组织内容、选择学习活动、组织学习活动、评价、检查平衡性和顺序性。(出处：Curriculum Develement，1962，p347~379)
1933年秋，为了使学生为适应社会生活和升入大学这两方面做好准备，「进步教育协会」选择了30所实验高中——既让高中有机会自由地修订课程、同时又不影响部分学生升入大学的可能性。泰勒领导的其中中一个分支委员会「评估委员会」，是大家公认为工作最为出色的。 从1934年到1942年，此项研究历时八年，1942年发表了系列总结报告《美国教育的冒险性尝试》（Adventure in American Education）。「八年研究」孕育了「教育评价」这一新领域：在实践的基础上，提出目标制定、课程设计和评价过程之间的密切联系，从而为现代课程原理奠定了基础。 泰勒在从事「八年研究」的评价工作时，经常征询杜威（Duwey）的意见。受杜威「在经验中学习」思想的影响，泰勒认为：学生的学习取决于他自己做了什么，而不是教师做了些什么。泰勒强调「学生是一个主动的参与者」。
《课程与教学的基本原理》诞生于1926年一次午餐的餐巾纸上。
泰勒、惠勒、布卢姆
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学生无法控制的环境、或一切都受学生支配的环境，都会把教育引向歧途。理想的学习，在于学生能识别出自己在学习情境中必须顺应的因素，以及可以根据自己的目的予以控制的其他因素。（出处：《课程与教学的基本原理》，p28）
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「目标应该是清晰的，而不一定是具体的。」换言之，教育目标设计两方面：行为和内容。行为方式应该是一般的，而内容则是具体的。（出处：《课程与教学的基本原理》，p31）
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目的（aims）和目标（objectives）之间是有区别的。目的是指一般的意向或意图；目标则指特定的或具体的学习结果（泰勒的论述中常有将两者混用的情况）。「制定目标」这一环节的主要任务，是将「一般目标」解析为「具体目标」。相应地，实现目标的手段——内容，也需要把「一般内容」细分为具体的学习经验或活动。-
此处需要大量栗子！（出处：《课程与教学的基本原理》，p36）
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杜威《儿童与课程》（1902）.对教育过程的3个基本要素做了论述：（1）学生（2）社会（3）教材，三者有机地相互作用。
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《Checking for understanding》 by Nancy Frey.